取之奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，取之奈何的作者是：王冰。
取之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
取之奈何的释义是：“取之奈何”可以释义为“如何去获取它”或“对此如何是好”。这里表达了对于某种情况或问题的无奈和求助的心理。
取之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
取之奈何的拼音读音是：qǔ zhī nài hé。
取之奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第189句。
取之奈何的上半句是：善。
取之奈何的下半句是：歧伯曰。
取之奈何的全句是：黄帝曰：其欬上气穷拙胸痛者，取之奈何？歧伯曰：取之廉泉。
黄帝曰：其欬上气穷拙胸痛者，取之奈何？歧伯曰：取之廉泉。的上一句是：黄帝曰：善。取之何如？歧伯曰：取之天容。。
黄帝曰：其欬上气穷拙胸痛者，取之奈何？歧伯曰：取之廉泉。的下一句是：黄帝曰：取之有数乎？歧伯曰：取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止。帝曰：善哉。。
包含取之奈何这句的作品内容：
黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五节，奈何？歧伯曰：固有五节，一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。
黄帝曰：夫子言五节，余夫知其意。歧伯曰：振埃者，刺外经去阳病也；发蒙者，刺府输，去府病也；去爪者，刺关节肢络也；彻衣者，尽刺诸阳之奇输也；解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也。
黄帝曰：刺节言振埃，夫子乃言刺外经，去阳病，余不知其所谓也，愿卒闻之。歧伯曰：振埃者，阳气大逆，上满于胸中，愤瞋肩息，大气逆上，喘喝坐伏，病恶埃烟，饲不得息，请言振埃，尚疾于振埃。
黄帝曰：善。取之何如？歧伯曰：取之天容。
黄帝曰：其欬上气穷拙胸痛者，取之奈何？歧伯曰：取之廉泉。
黄帝曰：取之有数乎？歧伯曰：取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止。帝曰：善哉。
黄帝曰：刺节言发蒙，余不得其意。夫发蒙者，耳无所闻，目无所见，夫子乃言刺府输，去府病，何输使然，愿闻其故。歧伯曰：妙

















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