与榖气并而充身也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，与榖气并而充身也的作者是：王冰。
与榖气并而充身也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
与榖气并而充身也的释义是：与榖气并而充身也，意为：与五谷之气相融合，充满全身。指人体通过摄入五谷等食物，吸收其中的营养，以维持身体健康。
与榖气并而充身也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
与榖气并而充身也的拼音读音是：yǔ gǔ qì bìng ér chōng shēn yě。
与榖气并而充身也是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第411句。
与榖气并而充身也的上半句是：所受于天。
与榖气并而充身也的下半句是：正气者。
与榖气并而充身也的全句是：黄帝曰：余闻气者，有真气，有正气，有邪气。何谓邪气？歧伯曰：真气者，所受于天，与榖气并而充身也。正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。邪气者，虚风之贼伤人也，其中人也深，不能自去。正风者，其中人也浅，合而自去，其气来柔弱，不能胜真气，故自去。
黄帝曰：余闻气者，有真气，有正气，有邪气。何谓邪气？歧伯曰：真气者，所受于天，与榖气并而充身也。正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。邪气者，虚风之贼伤人也，其中人也深，不能自去。正风者，其中人也浅，合而自去，其气来柔弱，不能胜真气，故自去。的上一句是：黄帝曰：有一脉生数十病者，或痛，或痈，或热，或寒，或痒，或痹，或不仁，变化无穷，其故何也？歧伯曰：此皆邪气之所生也。。
黄帝曰：余闻气者，有真气，有正气，有邪气。何谓邪气？歧伯曰：真气者，所受于天，与榖气并而充身也。正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。邪气者，虚风之贼伤人也，其中人也深，不能自去。正风者，其中人也浅，合而自去，其气来柔弱，不能胜真气，故自去。的下一句是：虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理。其入深，内搏于骨，则为骨痹；搏于筋，则为筋挛；搏于脉中，则为血









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