是故日行一舍出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，是故日行一舍的作者是：王冰。
是故日行一舍是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
是故日行一舍的释义是：日行一舍：指太阳在天空中的运行，一舍相当于古代的三十里，这里比喻时间的流逝。即太阳每天移动的距离。
是故日行一舍是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
是故日行一舍的拼音读音是：shì gù rì xíng yī shě。
是故日行一舍是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第54句。
是故日行一舍的上半句是：故为一周。
是故日行一舍的下半句是：人气行一周与十分身之八。
是故日行一舍的全句是：是故日行一舍，人气行一周与十分身之八；日行二舍，人气行三周于身与十分身之六；日行三舍，人气行于身五周与十分身之四；日行四舍，人气行于身七周与十分身之二；日行五舍，人气行于身九周；日行六舍，人气行于身十周与十分身之八；日行七舍，人气行于身十二周在身与十分身之六；日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽于阴，阴受气矣。其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为周。
是故日行一舍，人气行一周与十分身之八；日行二舍，人气行三周于身与十分身之六；日行三舍，人气行于身五周与十分身之四；日行四舍，人气行于身七周与十分身之二；日行五舍，人气行于身九周；日行六舍，人气行于身十周与十分身之八；日行七舍，人气行于身十二周在身与十分身之六；日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽于阴，阴受气矣。其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为周。的上一句是：是故平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，循项下足太阳，循背下至小趾之端。其散者，别于目锐眦，下手太阳，下至手小指之间外侧。其散者，别于目锐眦，下足少阳，注小趾次趾之间。以上循手少阳之分侧，下至小指之间。别者以上至








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