其卫气日下一节出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，其卫气日下一节的作者是：王冰。
其卫气日下一节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
其卫气日下一节的释义是：《黄帝内经·灵枢·岁露论》中的“其卫气日下一节”释义为：指人体卫气的运行随着日月的更替而逐渐下降。即随着时间推移，人体卫气的功能逐渐减弱。
其卫气日下一节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
其卫气日下一节的拼音读音是：qí wèi qì rì xià yī jié。
其卫气日下一节是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第38句。
其卫气日下一节的上半句是：发则邪入焉。
其卫气日下一节的下半句是：则不当风府。
其卫气日下一节的全句是：黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？歧伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。
黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？歧伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。的上一句是：黄帝问于歧伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？歧伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾□，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益。至其内搏于五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故次日乃蓄积而作焉。。
黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？歧伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。的下一句是：黄帝曰：善。夫风之与疟也，相与同类，而风常在，而疟特以时休，何也？歧伯曰：风气留其处，疟气随经络，沈以内搏









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