水调歌头 · 显性理

至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。
圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。

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介绍

《水调歌头·显性理》是元代诗人李道纯创作的一首词

这首词以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵,在中国古代诗词史上占有一席之地。下面将从几个方面对这首词进行详细介绍:

  1. 作者生平
  • 生平概述:李道纯,字元素,号清庵,又号莹蟾子,都梁(今湖南武冈)人,元世祖时人,全真南宗著名道士。
  • 创作背景:作为一位道教学者,李道纯在道教哲学和修炼方面有深厚的造诣。其作品多以道家思想为指导,体现了他的思想观念和人生哲学。《水调歌头·显性理》的创作,可能也与其个人修行经验和对道教教义的深刻理解有关。
  1. 诗词原文
  • 原文节选:至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无馀无欠,通身无象合真常。只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。
  • 诗意解析:这首词通过描绘一种超越文字、直接体悟的精神境界,传达了一种超越物质追求、寻求精神升华的道家哲学思想。其中“至道无言说”表达了对于真理的神秘感和无法用言语表达的特质;“本来具足”则强调了一切本就具备充足、圆满的本质;“开放顶门眼”则象征着打开心灵的门户,接受宇宙的真理与智慧。
  1. 主题思想
  • 道家思想体现:整首词充满了道家的哲学思想,如“至道无言说”“本来具足”“开放顶门眼”,都是道家追求的无为而治、顺应自然的理念体现。
  • 修行与悟道:李道纯通过《水调歌头·显性理》表达了自己对于修行与悟道的追求,强调通过内省和冥思达到与道合一的境界。
  1. 艺术价值
  • 语言风格:李道纯的词作语言简洁明了,富有哲理,显示了其高超的语言驾驭能力。
  • 艺术手法:运用了一系列象征和比喻,如“圆陀陀”“光烁烁”,增强了词的意境美和形象力。
  1. 影响传承
  • 文学地位:作为元代的重要文学作品之一,《水调歌头·显性理》在文学史上具有重要的地位。
  • 后世影响:李道纯的思想和作品影响了后来的道教学者和普通民众,成为研究道教文化和思想的重要文献。

《水调歌头·显性理》不仅展现了李道纯深厚的道教文化功底和卓越的文学才华,也为后人提供了一种探索生命意义和宇宙真理的独特视角。通过对这首词的学习和鉴赏,可以更好地理解和领会中国传统文化中的深邃智慧。

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