蟠龙老僧凯南仲，平生信实无嫌猜。
袒肩不倚薝卜树，结跏应坐莲花台。
我来问信默无语，纸幡漠漠飞尘埃。
不如彻此方解脱，菩提明镜何为哉。
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悼凯南仲
介绍
“悼凯南仲”是元代诗人岑安卿所作的一首五言律诗，通过老僧凯南仲的形象，展现了其独特的人格魅力和修行状态。下面将详细介绍这首诗的内容：
- 诗歌背景与作者：
- 这首诗的创作背景是作者在与一位僧人的交流中深受触动，对僧人的修行生活产生了敬意，因此创作了这首《悼凯南仲》。
- 岑安卿，字子英，号东山逸民，是一位元代的文人墨客，他的文学成就主要体现在诗词和散文方面。
- 诗歌主题：
- 这首诗的主题是对老僧凯南仲的敬仰和对其修行生活的赞美。诗人通过对凯南仲的描绘，表达了对其人格和修行状态的深刻理解和高度赞扬。
- 凯南仲的形象是威严、神秘而又充满智慧的，他的生活态度和修行方式给诗人留下了深刻的印象。
- 诗歌内容：
- “蟠龙老僧凯南仲”这一句直接点明了僧人的身份和特点，用“蟠龙”来比喻其威严和神秘，形象生动地描绘出了老僧的风采。
- “平生信实无嫌猜”这句话进一步强调了凯南仲的人格魅力，他以坦诚和真诚待人，没有猜疑，这也是他对修行生活态度的一种体现。
- “袒肩不倚薝卜树，结跏应坐莲花台”描述了凯南仲在修行时的状态，他不依赖任何外在之物，而是心无旁骛地坐在莲花台上修行。
- “我来问信默无语，纸幡漠漠飞尘埃”反映了诗人与老僧之间的交流，虽然无法从老僧那里得到答案，但能感受到一种超脱物质的精神境界。
- “不如彻此方解脱，菩提明镜何为哉”表达了诗人对于老僧修行方式的认同，他认为只有真正理解并实践佛法，才能真正达到解脱的境地，而这种境界就像是一面能够映照一切的明镜。
“悼凯南仲”不仅是一首赞美老僧修行生活的诗歌，更是一部展现了人性美和精神追求的作品。它让我们看到了一个平凡却又不平凡的僧人形象，感受到了一种超越物质的精神力量。