尧民不自知有尧出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，尧民不自知有尧的作者是：元稹。
尧民不自知有尧是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。
尧民不自知有尧的释义是：尧民不自知有尧：指百姓在尧的治理下安居乐业，生活幸福，不知有尧的存在，即尧的德政深入人心，使得百姓忘记了他的统治。
尧民不自知有尧是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。
尧民不自知有尧的拼音读音是：yáo mín bù zì zhī yǒu yáo。
尧民不自知有尧是《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》的第21句。
尧民不自知有尧的上半句是：不若男耕女令纺。
尧民不自知有尧的下半句是：但见安闲聊击壤。
尧民不自知有尧的全句是：尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。
尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。的上一句是：脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。。
尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。的下一句是：前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。。
包含尧民不自知有尧这句的诗词的全文：
建中之初放驯象，远归林邑近交广。
兽返深山鸟搆巢，鹰雕鹞鹘无羁鞅。
贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。
渡江之橘逾汶貉，反时易性安能长。
腊月北风霜雪深，蜷局鳞身遂长往。
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。
乃知养兽如养人，不必人人自敦奖。
不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。
尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。
前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。
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