提提兮飞鸟，翔而集兮于木。场有委粟兮而余之不欲。
樊则有棘兮非余之乐。鸷则不仁，曾莫余毒。又集於陵，毋坠于矰。
岂不知兮有命，嗟今之人兮不仁。
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择木为娄所性作
介绍
《择木为娄所性作》是一首由李孝光创作的古诗，表达了作者对自然和人类社会的感慨与思考。下面是这首诗的具体介绍：
诗歌原文：提提兮飞鸟，翔而集兮于木。场有委粟兮而余之不欲。樊则有棘兮非余之乐。鸷则不仁，曾莫余毒。又集于陵，毋坠于矰。岂不知兮有命，嗟今之人兮不仁。
诗歌解析：
- 这首诗反映了作者观察自然界中生物行为时的情感体验。通过对比飞鸟的不同栖息地，诗人表达了对不同生态环境的选择偏好。在诗中，“提提兮飞鸟”描述了飞鸟自由飞翔的景象，随后转向其栖息之地，“翔而集兮于木”，表现了飞鸟选择树木作为休息场所的行为。
- “场有委粟兮而余之不欲”反映了一种对自然食物资源的利用态度，暗示着对过度开发自然资源行为的批评。这里的“余之不欲”可能指飞鸟不愿食用那些被丢弃或浪费的食物。
- “樊则有棘兮非余之乐”揭示了一种对自然环境的欣赏，即飞鸟倾向于选择荆棘较多的环境，认为那里更符合它们的生存需求。然而，“非余之乐”也暗示了这种选择可能是无奈之举。
- “鸷则不仁，曾莫余毒”进一步强调了飞鸟对捕食者的不满以及由此产生的生存挑战。这反映了生态系统中的相互依赖关系，其中每一个生物都是生态平衡的重要组成部分，任何一方的极端行为都可能导致连锁反应。
- 最后，“又集于陵，毋坠于缯”表达了一种对未来的希望，即飞鸟将继续在自然的庇护下生活，不会遭遇人类的伤害。这里的“缯”可能是指网或者陷阱，表明人类活动对飞鸟的潜在威胁。
- 艺术风格：《择木为娄所性作》在艺术上展现了李孝光对自然景观的独特感悟，同时也融入了深刻的社会评论。整首诗通过对飞鸟行为的描写，折射出人类活动对自然环境的影响，以及对人与自然和谐共处的思考。
《择木为娄所性作》不仅描绘了一幅生动的自然画面，而且蕴含着深刻的哲学思想和对社会现象的批判。这首诗是理解中国古代文学与环境保护之间联系的一个窗口，同时也提醒人们反思人类行为对自然界的影响。