月出湖水湄，清辉映林屋。
山明秋树静，照见幽鸟宿。
开门谁遣入，俯涧近可掬。
道人犹未眠，经声出深竹。
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楞伽寺得月台
介绍
《楞伽寺得月台》是元末明初诗人宗衍的一首作品。下面将详细介绍这首诗：
- 作者介绍
- 生平背景：宗衍，字道原，号顺帝至正初居石湖楞伽寺，后主嘉兴德藏寺。他是一位擅长诗歌且精于书法的僧人，诗作清丽幽茂。
- 文学成就：宗衍的作品在文学史上占有一席之地，被后人誉为“诗中的佛理大师”。其诗作不仅描绘自然美景，更融入了深刻的人生哲理和修行体验。
- 诗歌原文与赏析
- 诗歌原文: 月出湖水湄，清辉映林屋。山明秋树静，照见幽鸟宿。开门谁遣入，俯涧近可掬。道人犹未眠，经声出深竹。
- 诗意解读：宗衍通过细腻的笔触，将一幅宁静而祥和的月夜图景生动地展现在读者眼前。月光洒满湖面、林屋、秋树和幽鸟，营造出一种和谐安详的氛围。
- 艺术特色：此诗的艺术特色在于其语言的凝练与意境的深远。宗衍善于捕捉瞬间的美，并通过简洁的词汇传达出深远的意义。
- 写作背景
- 时间背景：这首诗创作于元末明初，即宗衍的晚年时期。这一时期，社会动荡不安，宗衍可能通过创作诗歌来表达对和平与安宁的追求。
- 地点：诗中提到“楞伽寺”，这可能是宗衍居住或游历的地方。作为一位僧人，他的生活环境可能充满了禅意与修行的元素，这也反映在他的诗歌创作中。
- 文化与社会背景
- 当时社会：元末明初是中国历史上一个充满变迁的时代，战乱频发，社会秩序混乱。在这样的背景下，宗衍的生活可能受到了极大的影响，这也反映在他的诗歌中。
- 文化环境：当时的文人墨客普遍追求诗歌的美感与哲思深度，宗衍的诗歌创作可能受到了这种文化氛围的影响。同时，佛教在中国的普及也为宗衍提供了丰富的宗教和文化素材。
- 艺术风格与技巧
- 用词选择：宗衍在诗歌中巧妙地使用了形容词和动词，使诗歌读起来既流畅又富有画面感。例如，“开门谁遣入，俯涧近可掬”中的“遣入”和“近可掬”都形象地描述了动作与感受，使得整首诗更具动态美。
- 意象运用：宗衍善于运用自然景物作为意象载体，通过这些景物来抒发自己的情感和思考。例如，“山明秋树静”中的“秋树”不仅是视觉上的描写，更是心境的象征，反映了诗人的宁静与深思。
- 诗歌与禅宗的关系
- 禅宗元素：禅宗强调观照内心，追求悟性。宗衍的诗歌中可能蕴含着禅宗的思想，通过对自然景物的描写来引导读者进入内心的平静与悟性。
- 修行体验：宗衍可能将自己的修行体验带入诗歌创作中，通过对月夜等宁静场景的描绘，表达了他对超脱世俗、达到心灵净化的追求。
- 历史评价
- 后世影响：虽然宗衍的诗歌在当时并未引起太大的关注，但他的作品仍受到后来学者的重视。一些学者认为，宗衍的诗歌具有独特的艺术魅力和深邃的内涵。
- 评价总结：总的来说，《楞伽寺得月台》是一首表现了诗人内心世界和审美追求的佳作。它不仅仅是一首诗，更是一种文化的传承和心灵的寄托。通过对这首诗的学习，可以更深入地理解中国传统文化和哲学思想。
《楞伽寺得月台》不仅是一首诗，更是一段历史的缩影和一种文化的体现。通过这首诗，不仅可以领略到宗衍诗歌的独特韵味，还能进一步了解元末明初的社会环境和文化背景。