贯休之后出自哪里？贯休之后的全文

须知代不乏骚人出自《读修睦上人歌篇》，须知代不乏骚人的作者是：李咸用。 须知代不乏骚人是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 须知代不乏骚人的释义是：须知代不乏骚人：意味着每一代都会有才情横溢的诗人出现。 须知代不乏骚人是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 须知代不乏骚人的拼音读音是：xū zhī dài bù fá sāo rén。 须知代不乏骚人是《读修睦上人歌篇》的第4句。

陈陶赵睦寻相次出自《读修睦上人歌篇》，陈陶赵睦寻相次的作者是：李咸用。 陈陶赵睦寻相次是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 陈陶赵睦寻相次的释义是：陈陶赵睦寻相次：陈陶、赵睦、修睦三人依次寻找。 陈陶赵睦寻相次是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 陈陶赵睦寻相次的拼音读音是：chén táo zhào mù xún xiāng cì。 陈陶赵睦寻相次是《读修睦上人歌篇》的第3句。

李贺死出自《读修睦上人歌篇》，李贺死的作者是：李咸用。 李贺死是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 李贺死的释义是：李贺死：指唐代诗人李贺去世。李贺是唐代著名诗人，以诗歌想象奇特、语言华丽著称，有“诗鬼”之称。他的诗作多表达对人生无常、命运多舛的感慨。 李贺死是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 李贺死的拼音读音是：lǐ hè sǐ。 李贺死是《读修睦上人歌篇》的第2句。 李贺死的上半句是

惟修睦而已矣出自《读修睦上人歌篇》，惟修睦而已矣的作者是：李咸用。 惟修睦而已矣是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 惟修睦而已矣的释义是：“惟修睦而已矣”这句话的释义是：只追求和睦相处。这里的“修”指的是培养，“睦”指的是和睦，整个句子表达了诗人追求人与人之间和谐相处的境界。 惟修睦而已矣是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 惟修睦而已矣的拼音读音是：wéi xiū mù ér yǐ yǐ。

睦公睦公真可畏出自《读修睦上人歌篇》，睦公睦公真可畏的作者是：李咸用。 睦公睦公真可畏是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 睦公睦公真可畏的释义是：“睦公睦公真可畏”一句中的“睦公”指的是诗中的人物修睦上人，而“真可畏”则表达了诗人对修睦上人德行或才华的赞叹和敬畏之情。这里的“可畏”可以理解为令人敬畏、令人钦佩。 睦公睦公真可畏是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 睦公睦公真可畏的拼音读音是

开口向人无所忌出自《读修睦上人歌篇》，开口向人无所忌的作者是：李咸用。 开口向人无所忌是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 开口向人无所忌的释义是：直率坦荡，无所顾忌。 开口向人无所忌是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 开口向人无所忌的拼音读音是：kāi kǒu xiàng rén wú suǒ jì。 开口向人无所忌是《读修睦上人歌篇》的第8句。 开口向人无所忌的上半句是： 睦公睦公真可畏。