传衣传钵理难论出自《寄荆门郑准》，传衣传钵理难论的作者是：尚颜。
传衣传钵理难论是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。
传衣传钵理难论的释义是：传衣传钵理难论：指佛教中师徒间传授衣钵和教义的道理难以用言语完全表达。这里的“传衣”是指佛教中祖师传法时传授的法衣，“传钵”是指佛教中祖师传法时传授的食钵。诗人以“理难论”表达这种传授的深奥和微妙，意指其中的真谛难以用言语完全阐释。
传衣传钵理难论是唐代诗人尚颜的作品，风格是：诗。
传衣传钵理难论的拼音读音是：chuán yī chuán bō lǐ nán lùn。
传衣传钵理难论是《寄荆门郑准》的第1句。
传衣传钵理难论的下半句是：绮靡销磨二雅尊。
传衣传钵理难论的全句是：传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。
传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。的下一句是：不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。。
包含传衣传钵理难论这句的诗词的全文：
传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。
不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。
窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。
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