境空宜入梦出自哪里？境空宜入梦的全文

禅心自证真出自《夏与熊王二秀才同宿僧院》，禅心自证真的作者是：武元衡。 禅心自证真是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 禅心自证真的释义是：禅心自证真：指通过禅修，内心的真实本性得以显现和证实。 禅心自证真是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 禅心自证真的拼音读音是：chán xīn zì zhèng zhēn。 禅心自证真是《夏与熊王二秀才同宿僧院》的第4句。 禅心自证真的上半句是：

世网从知累出自《夏与熊王二秀才同宿僧院》，世网从知累的作者是：武元衡。 世网从知累是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 世网从知累的释义是：世间尘网，自从知晓，便知其累。 世网从知累是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 世网从知累的拼音读音是：shì wǎng cóng zhī lèi。 世网从知累是《夏与熊王二秀才同宿僧院》的第3句。 世网从知累的上半句是：来问雪山人。 世网从知累的下半句是

来问雪山人出自《夏与熊王二秀才同宿僧院》，来问雪山人的作者是：武元衡。 来问雪山人是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 来问雪山人的释义是：来问雪山人：指来询问雪山之人，即指来询问居住在雪山中的人。这里的“雪山人”可能指的是隐居在雪山中修行的高人或者是对雪山有深入了解的人。 来问雪山人是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 来问雪山人的拼音读音是：lái wèn xuě shān rén。

藤古不留春出自《夏与熊王二秀才同宿僧院》，藤古不留春的作者是：武元衡。 藤古不留春是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 藤古不留春的释义是：藤蔓古旧不再留春色。 藤古不留春是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 藤古不留春的拼音读音是：téng gǔ bù liú chūn。 藤古不留春是《夏与熊王二秀才同宿僧院》的第6句。 藤古不留春的上半句是： 境空宜入梦。 藤古不留春的下半句是： 一听林公法

一听林公法出自《夏与熊王二秀才同宿僧院》，一听林公法的作者是：武元衡。 一听林公法是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 一听林公法的释义是：倾听林公佛法教诲。 一听林公法是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 一听林公法的拼音读音是：yī tīng lín gōng fǎ。 一听林公法是《夏与熊王二秀才同宿僧院》的第7句。 一听林公法的上半句是：藤古不留春。 一听林公法的下半句是：灵嘉愿寄身。

灵嘉愿寄身出自《夏与熊王二秀才同宿僧院》，灵嘉愿寄身的作者是：武元衡。 灵嘉愿寄身是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 灵嘉愿寄身的释义是：灵嘉愿寄身：希望将自己的身体寄托于这美好的境界中，表达了对僧院宁静生活的向往和留恋。 灵嘉愿寄身是唐代诗人武元衡的作品，风格是：诗。 灵嘉愿寄身的拼音读音是：líng jiā yuàn jì shēn。 灵嘉愿寄身是《夏与熊王二秀才同宿僧院》的第8句。