和徐方舟过水西寺

我爱题诗水西寺，深潭白日有龙眠。
万山苍翠常飞下，六月炎蒸不到前。
肯为簿书苦羁束，且容杖屦恣攀缘。
老禅说偈如翻海，一个猿啼隔竹烟。

《和徐方舟过水西寺》是元末明初诗人唐桂芳创作的一首七言律诗。这首诗通过其独特的视角和深沉的情感，展现了水西寺的神秘与美丽，以及对自由生活的向往。

在这首诗中，“我爱题诗水西寺，深潭白日有龙眠”表达了诗人对水的西寺深厚的情感。这里的“我爱题诗”不仅表达了诗人的个人喜好，也暗示了他对这个地方深深的眷恋。而“深潭白日有龙眠”则描绘了一个宁静而美丽的画面，龙眠可能指的是寺庙内的佛像或石雕等，这样的描述使得整个场景显得更加神秘和庄严。

“万山苍翠常飞下，六月炎蒸不到前”则是对水西寺周围环境的生动描绘。这里的“苍翠”可能指的是周围的山峦，而“飞下”则形象地描述了山峦间云雾缭绕的景象，给人以清凉之感，同时也体现了诗人对自然美的敏锐观察力。此外，“六月炎蒸不到前”更是凸显了水西寺地理位置的独特性，使其远离炎热的夏日，为游客提供了一个避暑的好去处。

“肯为簿书苦羁束，且容杖屦恣攀缘”反映了诗人对官场束缚的不满及对自由生活的向往。这里的“簿书”可能指的是繁琐的行政公文，而“杖屦”则是古代文人常用的行囊，用以携带生活必需品。诗人用“羁束”形容官场生活的束缚，表达了对这种生活的排斥。而“恣攀缘”则展现了诗人想要摆脱束缚、追求自我的生活方式。

“老禅说偈如翻海，一个猿啼隔竹烟”则是诗人对水西寺内僧侣生活和修行环境的描绘。在这里，“老禅”可能指的是年长的僧侣，他们的修行态度和生活状态给诗人留下了深刻的印象。而“说偈如翻海”则形象地描述了僧侣们讲经说法时所展现出的宏大气势，如同翻涌的大海一般汹涌澎湃。同时，“一个猿啼隔竹烟”又为这一场景增添了几分幽静与神秘的色彩。

《和徐方舟过水西寺》不仅展现了诗人对水西寺及其周边景色的赞美之情，还透露出他对自由生活的向往以及对社会束缚的批判。这首诗不仅是唐桂芳对当时社会的一种反映，也成为了中国古代文学中不可多得的佳作。