若知诸缘性无起出自《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》，若知诸缘性无起的作者是：傅翕。
若知诸缘性无起是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
若知诸缘性无起的释义是：若知诸缘性无起：若能明白所有因缘都是无始无终、无生无灭的，即认识到一切事物都是由诸多因缘和合而成，没有固定不变的本质。
若知诸缘性无起是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
若知诸缘性无起的拼音读音是：ruò zhī zhū yuán xìng wú qǐ。
若知诸缘性无起是《行路难二十篇并序 其二 第二章明真照无照》的第11句。
若知诸缘性无起的上半句是：非离生法有无生。
若知诸缘性无起的下半句是：随心颠倒任纵横。
若知诸缘性无起的全句是：若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。的上一句是：识心即是无生法，非离生法有无生。。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。的下一句是：解了空心无隔碍，世间言论不庸争。。
包含若知诸缘性无起这句的诗词的全文：
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照，了达明照之无明。
一心永断于诸行，始复勤行于不行。
一心非心亦非一，无一无心行不生。
识心即是无生法，非离生法有无生。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍，世间言论不庸争。
若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。
是故经言乐知见，五阴尘劳随复生。
若能专心复本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引群生。
行路难，路难常居五阴山。
涅盘虚玄不为寂，虽有生死独清闲。

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