安住性空真实性出自哪里？安住性空真实性的全文

恒一同体不相离出自《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》，恒一同体不相离的作者是：傅翕。 恒一同体不相离是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 恒一同体不相离的释义是：恒一同体不相离：指一切事物在本质上都是相同或相通的，彼此之间不可分离。 恒一同体不相离是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 恒一同体不相离的拼音读音是：héng yī tóng tǐ bù xiāng lí。

分别菩提非一异出自《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》，分别菩提非一异的作者是：傅翕。 分别菩提非一异是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 分别菩提非一异的释义是：分别菩提非一异：指菩提（觉悟）既是独立存在的，又是不分彼此的，即既有一致性，又有差异性。 分别菩提非一异是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 分别菩提非一异的拼音读音是：fēn bié pú tí fēi yī yì。

迷与分别即菩提出自《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》，迷与分别即菩提的作者是：傅翕。 迷与分别即菩提是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 迷与分别即菩提的释义是：迷惘与分别即悟道。 迷与分别即菩提是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 迷与分别即菩提的拼音读音是：mí yǔ fēn bié jí pú tí。 迷与分别即菩提是《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》的第6句。

空性无空亦不齐出自《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》，空性无空亦不齐的作者是：傅翕。 空性无空亦不齐是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 空性无空亦不齐的释义是：空性无空亦不齐，意指空性既非空虚，也非不齐整的状态，强调空性的非二元性质，超越了有与无、齐与不齐的对立。 空性无空亦不齐是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 空性无空亦不齐的拼音读音是：kōng xìng wú kōng yì

同体大悲含一切出自《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》，同体大悲含一切的作者是：傅翕。 同体大悲含一切是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 同体大悲含一切的释义是：同体大悲含一切：指佛菩萨与众生同体，具有无边的慈悲心，包容一切众生。 同体大悲含一切是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 同体大悲含一切的拼音读音是：tóng tǐ dà bēi hán yī qiè。

故知真性不乖迷出自《行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融》，故知真性不乖迷的作者是：傅翕。 故知真性不乖迷是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 故知真性不乖迷的释义是：故知真性不乖迷：因此可知，真正的本性不会偏离迷茫。意指人的本真本性是清晰明了的，不会迷失。 故知真性不乖迷是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 故知真性不乖迷的拼音读音是：gù zhī zhēn xìng bù guāi mí。