七识还生七觉支出自《行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进》，七识还生七觉支的作者是：傅翕。
七识还生七觉支是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
七识还生七觉支的释义是：七识还生七觉支：指修行者通过修行，使原有的七种识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识）重新产生或净化，进而激发出相应的七种觉支（择法觉、精进觉、喜觉、除疑觉、舍觉、定觉、慧觉）。这表示修行者在精进努力的过程中，逐渐达到了心性的清净与觉悟。
七识还生七觉支是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。
七识还生七觉支的拼音读音是：qī shí hái shēng qī jué zhī。
七识还生七觉支是《行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进》的第18句。
七识还生七觉支的上半句是：
三毒生于三解脱。
七识还生七觉支的下半句是：
倒心去来无有实。
七识还生七觉支的全句是：三毒生于三解脱，七识还生七觉支。
三毒生于三解脱，七识还生七觉支。的上一句是：若欲速去无上道，无知三毒性能资。。
三毒生于三解脱，七识还生七觉支。的下一句是：倒心去来无有实，去来无急亦无迟。。
包含七识还生七觉支这句的诗词的全文：
君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。
亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。
法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。
正使飘流遍三界，于其心中实不移。
无去无来亦无住，善达无住亦无亏。
诸佛世雄非尊大，三毒四倒亦非卑。
却寻缘心无所得，无缘心中缘复弥。
若欲速去无上道，无知三毒性能资。
三毒生于三解脱，七识还生七觉支。
倒心去来无有实，去来无急亦无迟。
觉诸烦恼观前境，但自惩心而却推。
心本无根何有本，六尘五欲不能拘。
行路难，路难微妙甚希奇。
昔日殷勤勇精进，不知精进背无为。
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