柯亭寄翠霭出自哪里？柯亭寄翠霭的全文

始有诸葛翁出自《临蒸诸葛亮宅》，始有诸葛翁的作者是：蒋防。 始有诸葛翁是唐代诗人蒋防的作品，风格是：诗。 始有诸葛翁的释义是：“始有诸葛翁”中的“始”意为“最初”，“有”意为“存在”，“诸葛翁”即指诸葛亮。整句释义为：最初就存在诸葛亮。 始有诸葛翁是唐代诗人蒋防的作品，风格是：诗。 始有诸葛翁的拼音读音是：shǐ yǒu zhū gé wēng。 始有诸葛翁是《临蒸诸葛亮宅》的第1句。

空留名迹在桃川出自《灵岩洞》，空留名迹在桃川的作者是：蒋防。 空留名迹在桃川是唐代诗人蒋防的作品，风格是：诗。 空留名迹在桃川的释义是：空留名迹在桃川的释义是：只留下了在桃川的名声和痕迹。 空留名迹在桃川是唐代诗人蒋防的作品，风格是：诗。 空留名迹在桃川的拼音读音是：kōng liú míng jì zài táo chuān。 空留名迹在桃川是《灵岩洞》的第4句。 空留名迹在桃川的上半句是：

可惜秦人不曾到出自《灵岩洞》，可惜秦人不曾到的作者是：蒋防。 可惜秦人不曾到是唐代诗人蒋防的作品，风格是：诗。 可惜秦人不曾到的释义是：感叹秦人未曾目睹灵岩洞的美丽景色。 可惜秦人不曾到是唐代诗人蒋防的作品，风格是：诗。 可惜秦人不曾到的拼音读音是：kě xī qín rén bù céng dào。 可惜秦人不曾到是《灵岩洞》的第3句。 可惜秦人不曾到的上半句是：前洞沉沉后洞连。

大道留丹灶出自《大丹歌》，大道留丹灶的作者是：裴相公。 大道留丹灶是唐代诗人裴相公的作品，风格是：诗。 大道留丹灶的释义是：大道留丹灶：指古代炼丹家在追求长生不老的过程中，留下的炼丹炉灶。这里的“大道”指的是追求道家养生之道的境界，“留丹灶”则是指留下的炼丹场所。整句表达了诗人对道家炼丹之术的向往和赞美。 大道留丹灶是唐代诗人裴相公的作品，风格是：诗。 大道留丹灶的拼音读音是：dà dào

清心慕烟霞出自《大丹歌》，清心慕烟霞的作者是：裴相公。 清心慕烟霞是唐代诗人裴相公的作品，风格是：诗。 清心慕烟霞的释义是：清心慕烟霞：指内心清净，向往隐逸山林，追求超然物外的境界。 清心慕烟霞是唐代诗人裴相公的作品，风格是：诗。 清心慕烟霞的拼音读音是：qīng xīn mù yān xiá。 清心慕烟霞是《大丹歌》的第2句。 清心慕烟霞的上半句是：大道留丹灶。 清心慕烟霞的下半句是：

阴阳成造化出自《大丹歌》，阴阳成造化的作者是：裴相公。 阴阳成造化是唐代诗人裴相公的作品，风格是：诗。 阴阳成造化的释义是：阴阳成造化：指自然界中阴阳二气的相互作用，形成了宇宙间万物的生成和变化。 阴阳成造化是唐代诗人裴相公的作品，风格是：诗。 阴阳成造化的拼音读音是：yīn yáng chéng zào huà。 阴阳成造化是《大丹歌》的第3句。 阴阳成造化的上半句是：清心慕烟霞。