乍吟乍讽何悠扬出自《赠持法华经僧》，乍吟乍讽何悠扬的作者是：齐己。
乍吟乍讽何悠扬是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。
乍吟乍讽何悠扬的释义是：’乍吟乍讽何悠扬’ 这句诗中的“乍吟乍讽何悠扬”可以释义为：时而吟诵，时而讽咏，声音抑扬顿挫，非常动听。这里的“乍”表示时而、偶尔的意思，“吟”指吟诵，“讽”指讽咏，而“悠扬”则形容声音悠长而动听。整体上，这句话描绘了一种优美的吟诵或讽咏场景。
乍吟乍讽何悠扬是唐代诗人齐己的作品，风格是：诗。
乍吟乍讽何悠扬的拼音读音是：zhà yín zhà fěng hé yōu yáng。
乍吟乍讽何悠扬是《赠持法华经僧》的第7句。
乍吟乍讽何悠扬的上半句是：
日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬的下半句是：风篁古松含秋霜。
乍吟乍讽何悠扬的全句是：乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。
乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。的上一句是：日日夜夜终复始。。
乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。的下一句是：但恐天龙夜叉乾闼众，㽬塞虚空耳皆耸。。
包含乍吟乍讽何悠扬这句的诗词的全文：
众人有口，不说是，即说非。
吾师有口何所为，莲经七轴六万九千字。
日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。
但恐天龙夜叉乾闼众，㽬塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。
他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。
受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。

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