圣主今无外出自哪里？圣主今无外的全文

国国愿来宾出自《送人随大夫和蕃》，国国愿来宾的作者是：储光羲。 国国愿来宾是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 国国愿来宾的释义是：“国国愿来宾”中的“国国愿来宾”意指各个国家都愿意接纳客人。这里“国国”是通假字，通“国国”，意为各个国家，“愿来宾”即愿意接待客人。 国国愿来宾是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 国国愿来宾的拼音读音是：guó guó yuàn lái bīn。

西方有六国出自《送人随大夫和蕃》，西方有六国的作者是：储光羲。 西方有六国是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 西方有六国的释义是：西方有六国，指的是古代西域的六个国家，通常指的是汉代的西域六国，包括车师前国、车师后国、且弥、于阗、莎车、康居。这里用“西方有六国”泛指古代西域地区。 西方有六国是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 西方有六国的拼音读音是：xī fāng yǒu liù guó。

当是白华篇出自《洛潭送人觐省》，当是白华篇的作者是：储光羲。 当是白华篇是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 当是白华篇的释义是：“当是白华篇”意指应当是美好的诗篇。在这里，“白华”象征着纯洁美好，比喻诗篇的雅致和清新。 当是白华篇是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 当是白华篇的拼音读音是：dāng shì bái huá piān。 当是白华篇是《洛潭送人觐省》的第8句。

怀柔遣使臣出自《送人随大夫和蕃》，怀柔遣使臣的作者是：储光羲。 怀柔遣使臣是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 怀柔遣使臣的释义是：怀柔遣使臣：用温和手段派遣使者。 怀柔遣使臣是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 怀柔遣使臣的拼音读音是：huái róu qiǎn shǐ chén。 怀柔遣使臣是《送人随大夫和蕃》的第4句。 怀柔遣使臣的上半句是： 圣主今无外。 怀柔遣使臣的下半句是：

大夫开幕府出自《送人随大夫和蕃》，大夫开幕府的作者是：储光羲。 大夫开幕府是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 大夫开幕府的释义是：大夫开幕府：指大夫（官员）设立并开放府邸，即官员到任并开始处理政务。 大夫开幕府是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 大夫开幕府的拼音读音是：dà fū kāi mù fǔ。 大夫开幕府是《送人随大夫和蕃》的第5句。 大夫开幕府的上半句是：怀柔遣使臣。

才子作行人出自《送人随大夫和蕃》，才子作行人的作者是：储光羲。 才子作行人是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 才子作行人的释义是：才子作行人：才华横溢的人担任使者。 才子作行人是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 才子作行人的拼音读音是：cái zi zuò xíng rén。 才子作行人是《送人随大夫和蕃》的第6句。 才子作行人的上半句是： 大夫开幕府。 才子作行人的下半句是： 解剑聊相送。