輶轩使者安南来，紫泥封诏行风雷。湿云翻空海波立，铁网山裂狂蛟摧。
神京煌煌镇无极，火鼠烛龙穷发北。弹丸之地何足论，蚯蚓为城雾为域。
瘴江如墨黄茅昏，群蛮渡江江水浑。千年白雪不到地，十月青梅犹满村。
赤脚摇唇矜捷斗，竹箭藏蛇杂猿狖。崛强曾夸井底蛙，低徊自比泥中兽。
龙飞天子元年春，万邦执璧修臣邻。朱干玉戚广庭舞，笑问铜柱今何人？
君不闻重译之人越裳氏，有道周王输白雉。又不闻防风之骨能专车，神禹震怒行天诛。
李侯桓桓水苍佩，舌本悬河四方对。后车并载朝未央，稽颡九拜乞取金印归炎荒。
《安南行》不是传统意义上的文学作品，而是一部以历史为背景的想象小说。这部作品采用了双行夹注格式，将“我”化想象为二十九篇小论文的集合。作者在小说中塑造了多个角色，如奇迹、异物、幽灵和古怪等，通过它们展开故事。此外，《安南传》是一本关于安南（今越南北部地区）的历史著作，由明代王世贞所著。它记录了安南自秦汉以来的历史沿革和与中国的关系，具有重要的历史价值。《安南想象》，即《安南行》，虽非严格意义上的文学作品，但其独特的创作形式和深厚的文化内涵值得深入探讨。
从文学形式的角度来分析，《安南行》采用了一种较为新颖的创作手法，即双行夹注格式。这种格式打破了传统文学作品的结构限制，使得读者在阅读时能够更加灵活地探索文本内容，增强了文本的互动性和趣味性。此外，作品中的角色“我”，化想象为稽古小论文，融合了历史文献与个人想象，展现了作者丰富的想象力和文化素养。
从历史文化的角度来分析，《安南行》不仅仅是一部文学作品，更是一部口传文学的典范。在陈益的家乡虎门，不少文化人都能描绘出四百多年前陈益与安南番薯的精彩故事，这些故事生动地反映了当地的历史风貌和民间传说，具有很高的研究价值。同时，《安南传》作为一部域外地理著作，对研究越南历史和中越关系提供了宝贵的资料。书中不仅记录了安南的历史沿革，还详细阐述了明洪武二年（1369年）后安南与中国的关系，对于研究这一时期的历史具有重要意义。
从文学价值的角度来看，《安南行》虽然不是传统意义上的文学作品，但其独特的艺术魅力和深远的文化意义不容忽视。它通过虚构的故事展示了作者对历史和文化的深刻理解，以及对社会现实的关注。同时，作为一部口传文学，它体现了民间文化的传承和发展，有助于挖掘和保护非物质文化遗产。
《安南行》是一部结合了历史文献、口传文学和个人想象的独特作品，它在文学形式、历史文化研究和文学价值等方面都具有重要价值。通过对这部作品的深入分析和探讨，不仅能更全面地了解中国文学的多样性和丰富性，还能进一步认识中华文化的独特魅力。
