皆云习凿齿出自《寄庐山大愿和尚》，皆云习凿齿的作者是：贯休。
皆云习凿齿是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。
皆云习凿齿的释义是：皆云习凿齿：都说是习凿齿。这里的“习凿齿”指的是东晋时期的著名文学家、思想家、书法家，他的文章和书法都很有名，此处用来比喻庐山大愿和尚的文才和书法造诣。
皆云习凿齿是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。
皆云习凿齿的拼音读音是：jiē yún xí záo chǐ。
皆云习凿齿是《寄庐山大愿和尚》的第3句。
皆云习凿齿的上半句是：师庵在桂中。
皆云习凿齿的下半句是：未可扣真风。
皆云习凿齿的全句是：皆云习凿齿，未可扣真风。
皆云习凿齿，未可扣真风。的上一句是：石上桂成丛，师庵在桂中。。
皆云习凿齿，未可扣真风。的下一句是：雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。。
包含皆云习凿齿这句的诗词的全文：
石上桂成丛，师庵在桂中。
皆云习凿齿，未可扣真风。
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。
何时甘露偈，一寄剡山东。
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