岧峣鹫岭梵王城，秋气平分宝界清。
火宅久居心独苦，云林初识眼增明。
禅关已被猿参透，仙洞谁教鬼凿成。
惭负半生泉石约，暂来偷暇洗尘缨。
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游灵隐
介绍
《游灵隐》是元代诗人曹伯启创作的一首七言律诗。下面将详细介绍这首诗的内容、艺术特色及其背后的历史背景，进一步分析其文化价值和影响：
- 诗歌原文及解析
- 原文：《游灵隐》 岧峣鹫岭梵王城，秋气平分宝界清。火宅久居心独苦，云林初识眼增明。禅关已被猿参透，仙洞谁教鬼凿成。惭负半生泉石约，暂来偷暇洗尘缨。
- 解析：这首诗描绘了作者游览灵隐寺时的所见所感。首句“岧峣鹫岭梵王城”，以壮丽的山峰起兴，形象地描述了灵隐寺所处的地理位置和自然环境。接着，“秋气平分宝界清”表达了秋天的气息给寺庙带来的宁静与清新。后两句“火宅久居心独苦，云林初识眼增明”则反映了作者长期居住在喧嚣的环境中，对于灵隐寺的幽静自然感到一种心灵上的解脱和愉悦。最后几句“禅关已被猿参透，仙洞谁教鬼凿成”则透露出作者对佛教禅宗的理解以及对神秘宗教场所的敬畏之情。而“惭负半生泉石约，暂来偷暇洗尘缨”则展现了作者虽然未能经常实现的与山水同处的志趣，但这次短暂的游览足以让他暂时摆脱尘世的烦扰，洗净心灵。
- 诗歌创作背景
- 曹伯启生平：曹伯启是元朝时期的文学家，曾官至常州路推官，精通学问，性格严谨，在任期间推行了一系列有效的治理措施，深受民众爱戴。
- 时代背景：元代社会动荡不安，政治环境相对复杂，在这样的背景下，文人往往通过诗文来抒发自己的情感和思想，曹伯启的这首诗便是其个人情感和哲学思考的体现。
- 诗歌内容分析
- 自然景观的描写：诗歌中对灵隐寺所在的地理位置、自然环境进行了细致的描绘。这不仅是对景物的直接描写，更是通过对这些自然景象的描述来反映作者的内心感受。
- 佛教文化的体现：通过描述佛教寺庙的建筑风格和佛教文化的传承，反映出诗人对佛教教义的理解和认同。同时，也表达了他对佛教修行生活的向往和追求。
- 哲理思考的表达：诗中的“心独苦”与“眼增明”等表述，体现了诗人在面对纷扰世事时寻求心灵慰藉的愿望，以及对超脱尘世、达到精神自由境界的向往。
- 诗歌艺术特色
- 用词考究：整首诗的语言典雅，用词精准，能够准确传达出诗人的情感和意境。例如，“秋气平分宝界清”中的“宝界”一词，既形容了寺庙周围的景色如画，又暗含了佛教文化的神圣性。
- 意象生动：诗歌中的意象生动鲜明，如“猿参透禅关”、“鬼凿成仙洞”等，都具有很强的画面感和想象力，使得整首诗更加引人入胜。
- 节奏韵律：诗歌的韵律感强，读起来朗朗上口，给人以美的享受。例如，第二句和第四句的押韵，以及整体的平仄搭配，都使得诗歌的节奏感增强，更富有音乐美。
- 诗歌的历史影响
- 文学价值：作为元代诗歌的代表之一，《游灵隐》不仅展现了元代文人的精神风貌，也为后世研究元代文学提供了珍贵的资料。
- 文化意义：诗中提到的“灵隐寺”是佛教文化的重要遗址，其对佛教文化的弘扬和传播起到了重要作用。同时，诗歌中的哲理思考也反映了当时社会的一种普遍心态和文化追求。
- 教育启示：诗歌中对人与自然和谐相处的理念，以及对精神境界的追求，对现代人具有重要的教育意义，可以启示人们在快节奏的现代生活中寻找内心的平静与安宁。
《游灵隐》是元代诗人曹伯启创作的一首充满哲理和审美情趣的七言律诗。通过对其内容的深入分析，不仅可以更好地理解元代文人的生活态度和文化追求，还可以从中领悟到一种超越物质追求的精神境界。这首作品不仅是对自然美景的赞美，也是对人生哲理的思考，其深远的文化内涵和艺术价值值得我们继续研究和传承。