敢信文章有性灵出自《寄匡山大愿和尚》，敢信文章有性灵的作者是：贯休。
敢信文章有性灵是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。
敢信文章有性灵的释义是：“敢信文章有性灵”这句话表达了诗人对文章的深刻认识，意指优秀的文章应当具有独特的个性与生命力，即文章应体现出作者独特的思想情感和艺术风格。这里的“性灵”既指文章的内在精神，也指作者的创作个性。
敢信文章有性灵是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。
敢信文章有性灵的拼音读音是：gǎn xìn wén zhāng yǒu xìng líng。
敢信文章有性灵是《寄匡山大愿和尚》的第4句。
敢信文章有性灵的上半句是：
只将清净酬恩德。
敢信文章有性灵的下半句是：
梦历山床闻鹤语。
敢信文章有性灵的全句是：只将清净酬恩德，敢信文章有性灵。
只将清净酬恩德，敢信文章有性灵。的上一句是：一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。。
只将清净酬恩德，敢信文章有性灵。的下一句是：梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。。
包含敢信文章有性灵这句的诗词的全文：
一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。
只将清净酬恩德，敢信文章有性灵。
梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。
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