君不见汉王力尽得乾坤出自哪里？君不见汉王力尽得乾坤的全文

乐极悲来留不得出自《偶作五首》，乐极悲来留不得的作者是：贯休。 乐极悲来留不得是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 乐极悲来留不得的释义是：乐极生悲，好事难久，美好时光难以长久保留。 乐极悲来留不得是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 乐极悲来留不得的拼音读音是：lè jí bēi lái liú bù dé。 乐极悲来留不得是《偶作五首》的第4句。 乐极悲来留不得的上半句是：

君不见西施绿珠颜色可倾国出自《偶作五首》，君不见西施绿珠颜色可倾国的作者是：贯休。 君不见西施绿珠颜色可倾国是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君不见西施绿珠颜色可倾国的释义是：此句意为：您难道没有见过西施和绿珠，她们的美貌足以倾倒一个国家。这里的“倾国”指的是美艳无比，足以倾覆国家，使国破家亡。这里将西施和绿珠作为美女的典型代表，用来形容她们绝世的美貌。

如今五里十里野火烧茫茫出自《偶作五首》，如今五里十里野火烧茫茫的作者是：贯休。 如今五里十里野火烧茫茫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如今五里十里野火烧茫茫的释义是：如今五里十里野火烧茫茫，意为现在方圆五里十里的野外都燃烧着熊熊大火。 如今五里十里野火烧茫茫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如今五里十里野火烧茫茫的拼音读音是：rú jīn wǔ lǐ shí lǐ yě huǒ

如何秋雨洒庙门出自《偶作五首》，如何秋雨洒庙门的作者是：贯休。 如何秋雨洒庙门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如何秋雨洒庙门的释义是：如何秋雨洒庙门：诗人以秋雨洒落庙门为比喻，表达了对世间万象无常、人生变幻莫测的感慨。这里的“如何”带有一种惊讶或疑问的语气，强调秋雨意外地洒落在庙门上，引发诗人对世事无常的深思。 如何秋雨洒庙门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

铜台老树作精魅出自《偶作五首》，铜台老树作精魅的作者是：贯休。 铜台老树作精魅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 铜台老树作精魅的释义是：铜台老树化成精怪。 铜台老树作精魅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 铜台老树作精魅的拼音读音是：tóng tái lǎo shù zuò jīng mèi。 铜台老树作精魅是《偶作五首》的第7句。 铜台老树作精魅的上半句是：如何秋雨洒庙门。

金谷野狐多子孙出自《偶作五首》，金谷野狐多子孙的作者是：贯休。 金谷野狐多子孙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 金谷野狐多子孙的释义是：金谷野狐多子孙：比喻有德者子孙昌盛。 金谷野狐多子孙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 金谷野狐多子孙的拼音读音是：jīn gǔ yě hú duō zi sūn。 金谷野狐多子孙是《偶作五首》的第8句。 金谷野狐多子孙的上半句是：铜台老树作精魅。