日入酉出自哪里？日入酉的全文

六度同归净土因出自《十二时偈 其九》，六度同归净土因的作者是：文偃。 六度同归净土因是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 六度同归净土因的释义是：六度同归净土因：指通过六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）的修行，最终都能达到往生净土的目的。这里的“净土”指的是佛教中理想的、清净无染的地方。 六度同归净土因是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 六度同归净土因的拼音读音是：liù dù

无漏果圆一念修出自《十二时偈 其九》，无漏果圆一念修的作者是：文偃。 无漏果圆一念修是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 无漏果圆一念修的释义是：“无漏果圆一念修”意指通过一心一念的修行，达到圆满无漏的果位。这里的“无漏”指修行者达到了无烦恼、无漏失的境界，“圆”则表示修行的成果圆满，“一念修”强调的是修行过程中的专注和一心。 无漏果圆一念修是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。

三坛等施□为宾出自《十二时偈 其九》，三坛等施□为宾的作者是：文偃。 三坛等施□为宾是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 三坛等施□为宾的释义是：三坛等施□为宾：意为在三个坛场进行等量的施舍，将对方视为宾客。其中“□”代表的是具体的施舍物品。 三坛等施□为宾是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 三坛等施□为宾的拼音读音是：sān tán děng shī □ wèi bīn。

玄人莫向途中走出自《十二时偈 其十》，玄人莫向途中走的作者是：文偃。 玄人莫向途中走是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 玄人莫向途中走的释义是：玄人莫向途中走：玄人，指深奥的哲理或高深的学问；莫向途中走，意为不要在追求学问的道路上行走。整句的意思是，深奥的哲理或高深的学问，不要在追求它的道路上行走，意指对玄妙之理不必过分追求，保持内心的宁静与淡泊。 玄人莫向途中走是五代十国代诗人文偃的作品

黄叶浮沤赚杀人出自《十二时偈 其十》，黄叶浮沤赚杀人的作者是：文偃。 黄叶浮沤赚杀人是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 黄叶浮沤赚杀人的释义是：黄叶浮沤赚杀人：比喻虚幻的事物看似诱人，实则骗人。黄叶浮沤，即枯黄的树叶在水面漂浮，比喻虚幻不实的事物。赚杀人，意为骗人。 黄叶浮沤赚杀人是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 黄叶浮沤赚杀人的拼音读音是：huáng yè fú ōu zhuàn

命尽慞惶是了手出自《十二时偈 其十》，命尽慞惶是了手的作者是：文偃。 命尽慞惶是了手是五代十国代诗人文偃的作品，风格是：诗。 命尽慞惶是了手的释义是：“命尽慞惶是了手”这句诗出自宋代诗人释惠明的《十二时偈 其十》，其意指人命即将终结时，无论怎样慌乱和挣扎都无法改变命运。这里的“命尽”指的是生命的终结，“慞惶”形容慌乱不安，“了手”即无法挽回。整句表达了生命的无常和人力对命运的无奈。