所谓华山洞者出自《游褒禅山记》，所谓华山洞者的作者是：王安石。
所谓华山洞者是宋代诗人王安石的作品，风格是：文。
所谓华山洞者的释义是：所谓华山洞者，指的是华山的洞穴。这里的“所谓”是古汉语中常用的表达方式，相当于现代汉语中的“所说的”或“所谓的”，用来引出下文将要具体说明的对象，即华山洞。
所谓华山洞者是宋代诗人王安石的作品，风格是：文。
所谓华山洞者的拼音读音是：suǒ wèi huá shān dòng zhě。
所谓华山洞者是《游褒禅山记》的第9句。
所谓华山洞者的上半句是：距其院东五里。
所谓华山洞者的下半句是：以其乃华山之阳名之也。
所谓华山洞者的全句是：褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰「褒禅」。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰「花山」。今言「华」如「华实」之「华」者，盖音谬也。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰「褒禅」。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰「花山」。今言「华」如「华实」之「华」者，盖音谬也。
的下一句是：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且尽。」遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
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包含所谓华山洞者这句的作品内容：
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之