至于幽暗昏惑而无物以相之出自《游褒禅山记》，至于幽暗昏惑而无物以相之的作者是：王安石。
至于幽暗昏惑而无物以相之是宋代诗人王安石的作品，风格是：文。
至于幽暗昏惑而无物以相之的释义是：至于幽暗昏惑而无物以相之，意为：到了幽深昏暗、使人感到模糊迷惑的地方，却没有外物来帮助自己。
至于幽暗昏惑而无物以相之是宋代诗人王安石的作品，风格是：文。
至于幽暗昏惑而无物以相之的拼音读音是：zhì yú yōu àn hūn huò ér wú wù yǐ xiāng zhī。
至于幽暗昏惑而无物以相之是《游褒禅山记》的第79句。
至于幽暗昏惑而无物以相之的上半句是：而又不随以怠。
至于幽暗昏惑而无物以相之的下半句是：亦不能至也。
至于幽暗昏惑而无物以相之的全句是：于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 的上一句是：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也









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