此独大王之雄风耳出自《黄州快哉亭记》，此独大王之雄风耳的作者是：苏辙。
此独大王之雄风耳是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。
此独大王之雄风耳的释义是：此独大王之雄风耳，意为这仅仅是像大王那样雄伟的风采罢了。在这里，“大王”指的是具有伟大气魄和影响力的人物，而“雄风”则比喻其豪迈的风度或气概。这句话强调的是，作者所描述的景象或情感，虽然宏伟壮观，但与其他具有伟大气魄的事物相比，仍然有所不及。
此独大王之雄风耳是宋代诗人苏辙的作品，风格是：文。
此独大王之雄风耳的拼音读音是：cǐ dú dà wáng zhī xióng fēng ěr。
此独大王之雄风耳是《黄州快哉亭记》的第54句。
此独大王之雄风耳的上半句是：宋玉曰。
此独大王之雄风耳的下半句是：庶人安得共之。
此独大王之雄风耳的全句是：昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 的上一句是：盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍皆可指数。此其所