而措天下于泰山之安出自《相州昼锦堂记》，而措天下于泰山之安的作者是：欧阳修。
而措天下于泰山之安是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。
而措天下于泰山之安的释义是：将天下治理得如同泰山般稳固安宁。
而措天下于泰山之安是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。
而措天下于泰山之安的拼音读音是：ér cuò tiān xià yú tài shān zhī ān。
而措天下于泰山之安是《相州昼锦堂记》的第72句。
而措天下于泰山之安的上半句是：不动声色。
而措天下于泰山之安的下半句是：可谓社稷之臣矣。
而措天下于泰山之安的全句是：公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩雠、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。

公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩雠、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 的上一句是：惟大丞相魏国公则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显士；海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷：此公之志，而士亦以此望于公









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