皆负可致之才出自《贾谊论》,皆负可致之才的作者是:苏轼。
皆负可致之才是宋代诗人苏轼的作品,风格是:文。
皆负可致之才的释义是:皆负可致之才:都具备能够实现自己抱负的才华。
皆负可致之才是宋代诗人苏轼的作品,风格是:文。
皆负可致之才的拼音读音是:jiē fù kě zhì zhī cái。
皆负可致之才是《贾谊论》的第12句。
皆负可致之才的上半句是:古之贤人。
皆负可致之才的下半句是:而卒不能行其万一者。
皆负可致之才的全句是:夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
的上一句是:非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
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夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
的下一句是:愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:「王其庶几召我。」君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:「夫子何为不豫?」孟子曰:「方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?」君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
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非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之