三宿而后出昼出自《贾谊论》，三宿而后出昼的作者是：苏轼。
三宿而后出昼是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
三宿而后出昼的释义是：三宿而后出昼：指贾谊在贬谪期间，三次在夜晚停留，直到白天才离开。这里用来比喻贾谊在政治失意后，经过长时间的等待和忍耐，最终得以重返朝廷。
三宿而后出昼是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
三宿而后出昼的拼音读音是：sān sù ér hòu chū zhòu。
三宿而后出昼是《贾谊论》的第35句。
三宿而后出昼的上半句是：孟子去齐。
三宿而后出昼的下半句是：犹曰。
三宿而后出昼的全句是：愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：「王其庶几召我。」君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：「夫子何为不豫？」孟子曰：「方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？」君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：「王其庶几召我。」君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：「夫子何为不豫？」孟子曰：「方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？」君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。 的上一句是：夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则