生之不能用汉文也出自《贾谊论》，生之不能用汉文也的作者是：苏轼。
生之不能用汉文也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
生之不能用汉文也的释义是：生之不能用汉文也：意思是说，活着的时候没有能够运用汉文（可能指汉代的文学、文化或政治）来发挥自己的才能和作用。这句话表达了诗人对于未能充分发挥个人才华或未能为国家民族作出贡献的遗憾或惋惜。
生之不能用汉文也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
生之不能用汉文也的拼音读音是：shēng zhī bù néng yòng hàn wén yě。
生之不能用汉文也是《贾谊论》的第53句。
生之不能用汉文也的上半句是：非汉文之不能用生。
生之不能用汉文也的下半句是：
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝。
生之不能用汉文也的全句是：愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：「王其庶几召我。」君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：「夫子何为不豫？」孟子曰：「方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？」君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：「王其庶几召我。」君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：「夫子何为不豫？」孟子曰：「方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？」君子之爱其身，如此其至也。夫如此