事至而循循焉欲去之出自《晁错论》,事至而循循焉欲去之的作者是:苏轼。
事至而循循焉欲去之是宋代诗人苏轼的作品,风格是:文。
事至而循循焉欲去之的释义是:事至而循循焉欲去之:事情到来时,他(晁错)就渐渐想要离开。
事至而循循焉欲去之是宋代诗人苏轼的作品,风格是:文。
事至而循循焉欲去之的拼音读音是:shì zhì ér xún xún yān yù qù zhī。
事至而循循焉欲去之是《晁错论》的第20句。
事至而循循焉欲去之的上半句是:然后有辞于天下。
事至而循循焉欲去之的下半句是:使他人任其责。
事至而循循焉欲去之的全句是:天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集于我。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集于我。
的下一句是:昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
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天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固