树木犹为人所爱，况尔宗盟磐石大。条梢之末苟勿残，可使亭亭似车盖。
枝叶能承雨露恩，乃今流被及本根。一门青紫什七八，虽贵弗陵尊行尊。
保家要在全和气，和气致祥乖气异。云仍百体同一身，恒使匀通有生意。
富贵浮生何敢期，长长幼幼咸在斯。肯道吾儿幼衰替，煦妪愿如今日为。
昔之祖者今之祢，推尔所爱达尔始。如木有根种厥德，尧舜之道孝弟而已矣。
《种德堂诗》是宋代吴芾创作的七言绝句。
《种德堂诗》的作者，吴芾，是一位生活在宋代的文人，他的诗歌创作体现了深厚的文化底蕴和对自然美的独特感悟。该诗以简洁明快的语言，描绘了竹与松的自然生长过程，寓意道德修养需要日积月累，不可急于求成。《种德堂诗》不仅是对自然界竹子与松树成长过程的描述，也是对人生道德修为的一种隐喻。
从文化角度来看，《种德堂诗》不仅展现了诗人对自然之美的深刻感受，更是通过生动的比喻，传递了一种超越物质追求的精神追求理念。在这首诗中，“竹”象征坚韧不拔，“松”则象征着长青常绿的生命力。这种对比强调了持之以恒、不断积累的重要性，是对人们道德修养的一种激励。
从艺术手法来看，《种德堂诗》采用传统的七言绝句形式，这种形式简洁而富有张力，能够迅速抓住读者的注意力并引发共鸣。诗句“种竹期作林，种松望成阴”以简练的语言表达了一种对美好事物的期待与追求，同时传达出深刻的哲理意义。此外，这首诗还采用了象征的手法，通过竹子和松树的生长比喻人的道德修养过程，这种象征的运用增加了诗歌的深度和广度，使其不仅仅是一首简单的抒情诗，更是一部充满哲理的作品。
《种德堂诗》作为宋代的文学作品之一，不仅在文学艺术上有着重要的地位，而且在思想文化层面上也有着不可忽视的价值。它通过简洁而富有哲理的诗句向人们展示了道德修养的过程，启发人们在追求美好生活的同时不忘内心的修养。
