知六国之所以久存而秦之所以速亡者出自《六国论》，知六国之所以久存而秦之所以速亡者的作者是：苏轼。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者的释义是：了解六国之所以能够长久存在，以及秦国之所以迅速灭亡的原因。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者的拼音读音是：zhī liù guó zhī suǒ yǐ jiǔ cún ér qín zhī suǒ yǐ sù wáng zhě。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者是《六国论》的第47句。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者的上半句是：
吾考之世变。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者的下半句是：盖出于此。
知六国之所以久存而秦之所以速亡者的全句是：吾考之世变，知六国之所以久存而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。夫智、勇、辨、力，此四者皆天民之秀杰者也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也，故先王分天下之贵富与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏、晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。
吾考之世变，知六国之所以久存而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。夫智、勇、辨、力，此四者皆天民之秀杰者也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也，故先王分天下之贵富与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一。三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏、晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。
的上一句是：苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸也，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。
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吾考之世