而乐尧用刑之宽出自《刑赏忠厚之至论》，而乐尧用刑之宽的作者是：苏轼。
而乐尧用刑之宽是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
而乐尧用刑之宽的释义是：而乐尧用刑之宽：意思是尧帝虽然刑罚宽大，但人民却乐于接受。这里表达的是尧帝以宽厚的刑罚治理国家，人民对其统治感到满意和乐从。
而乐尧用刑之宽是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
而乐尧用刑之宽的拼音读音是：ér lè yáo yòng xíng zhī kuān。
而乐尧用刑之宽是《刑赏忠厚之至论》的第53句。
而乐尧用刑之宽的上半句是：故天下畏皋陶执法之坚。
而乐尧用刑之宽的下半句是：四岳曰。
而乐尧用刑之宽的全句是：当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可。鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼！尽之矣。
当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可。鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼！尽之矣。
的上一句是：成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也。”
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当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可。鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人