所须惠力法雨堂两字出自《答谢民师推官书》，所须惠力法雨堂两字的作者是：苏轼。
所须惠力法雨堂两字是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
所须惠力法雨堂两字的释义是：所需惠力，法雨堂两字。
所须惠力法雨堂两字是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
所须惠力法雨堂两字的拼音读音是：suǒ xū huì lì fǎ yǔ táng liǎng zì。
所须惠力法雨堂两字是《答谢民师推官书》的第76句。
所须惠力法雨堂两字的上半句是：愧悚不已。
所须惠力法雨堂两字的下半句是：轼本不善作大字。
所须惠力法雨堂两字的全句是：所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。的上一句是：所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有馀矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳








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