必将有得于水之道者出自《日喻》，必将有得于水之道者的作者是：苏轼。
必将有得于水之道者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
必将有得于水之道者的释义是：必将有得于水之道者：指那些能够深刻理解并掌握水之特性、行为及其规律的人。
必将有得于水之道者是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。
必将有得于水之道者的拼音读音是：bì jiāng yǒu dé yú shuǐ zhī dào zhě。
必将有得于水之道者是《日喻》的第51句。
必将有得于水之道者的上半句是：夫没者岂苟然哉。
必将有得于水之道者的下半句是：日与水居。
必将有得于水之道者的全句是：南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
的上一句是：然则道卒不可求欤？苏子曰：「道可致而不可求。」何谓致？孙武曰：「善战者致人，不致于人。」子夏曰：「百工居肆，以成其事，君子学，以致其道。」莫之求而自至，斯以为致也欤？
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南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
的下一句是：昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。