有大人，曰铁牛。绛人甲子不能记，曾识庖牺兽尾而蓬头。
见炼石之女补天漏，涿鹿之帝杀蚩尤。上与伊周相幼主，下与孔孟游列侯。
衣不异，粮不休，男女欲不绝，黄白术不修。其身备万物，成春秋。
故能后天身不老，挥斥八极隘九州。太上君，西化人，自谓出于无始劫，荡乎宇宙如虚舟，其生为浮死为休。
安知大人自消息，天子不能子，王公不能俦，下顾二子真蜉蝣。
《大人词》是明代作家李梦阳创作的一首七言诗。这首诗表达了作者对当时朝廷的失望之情，同时也表达了他对理想社会的向往和追求。在诗歌中，李梦阳以“大人”自指，表达了他对社会现实的不满以及对理想社会的向往。
从诗歌的结构上看，《大人词》采用了起承转合的方式，结构严谨。全诗以“大人”二字为引子，引出了作者心中的困惑和矛盾。在中间部分，诗人通过描绘当时的社会现象，表达了对现实社会的失望和不满。而在结尾处，诗人则通过表达对未来理想的追求，使得整首诗歌的主题得到了升华。
从诗歌的内容上看，《大人词》具有很强的现实意义。在当时的社会背景下，政治腐败、道德沦丧成为了普遍现象，而诗人李梦阳对此表示了深深的忧虑。在诗歌中，他通过对“大人”的描写，表达了对那些不思进取、只顾享乐的人的不满。同时，他也表达了自己对于理想社会的向往，希望通过自己的努力，改变现状，实现社会的进步。
从诗歌的风格上看，《大人词》具有很高的艺术价值。在表达方式上，诗人运用了比喻、象征等手法，使得诗歌具有了较强的表现力。在语言运用上，诗人也力求简洁明快，使得诗歌读起来朗朗上口，易于理解。此外，诗歌中的一些意象也具有很强的象征意味，使得整个作品更加深刻和丰富。
《大人词》是一部非常优秀的文学作品。它不仅反映了作者对现实的关注和思考，也展现了他的文学才华和社会责任感。
