佳者留之待天取出自《寄题杭州通判胡学士官居诗四首凤咮堂》,佳者留之待天取的作者是:文同。
佳者留之待天取是宋代诗人文同的作品,风格是:诗。
佳者留之待天取的释义是:“佳者留之待天取”可理解为:把美好的事物留下来,等待自然的法则或天意来挑选。这里可能指的是作者对杭州通判胡学士所居凤咮堂的赞赏,意欲将这份美好保存下来,并相信时间的流逝和天意会给出公正的评价。
佳者留之待天取是宋代诗人文同的作品,风格是:诗。
佳者留之待天取的拼音读音是:jiā zhě liú zhī dài tiān qǔ。
佳者留之待天取是《寄题杭州通判胡学士官居诗四首凤咮堂》的第25句。
佳者留之待天取的上半句是:任人取去为珍玩。
佳者留之待天取的下半句是:藏满库楼千万许。
佳者留之待天取的全句是:佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。
佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。的上一句是:石有不才者,往往其卵毈。灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。。
佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。的下一句是:予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。。
包含佳者留之待天取这句的诗词的全文:
月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异。
天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消没。
况此日与月,晓夜东西走。珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。
其为劳苦世共知,惟是月有生死时。既然须常换新者,人但不见神所为。
日须天上生,月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵毈。灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。
佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。
予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。
其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫



















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