论本来不与中秋异出自《哨遍 · 其二 · 用韵作月对和程申父国录》，论本来不与中秋异的作者是：方岳。
论本来不与中秋异是宋代诗人方岳的作品，风格是：词。
论本来不与中秋异的释义是：“论本来不与中秋异”意为：从本质上来说，并没有与中秋节的区别。
论本来不与中秋异是宋代诗人方岳的作品，风格是：词。
论本来不与中秋异的拼音读音是：lùn běn lái bù yǔ zhōng qiū yì。
论本来不与中秋异是《哨遍 · 其二 · 用韵作月对和程申父国录》的第31句。
论本来不与中秋异的上半句是：转斜才一钩耳。
论本来不与中秋异的下半句是：恐天问灵均未知此。
论本来不与中秋异的全句是：冰轮渐侧，转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。
冰轮渐侧，转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。
的上一句是：但与日相望，对如两镜，山河大地无疑似。待既望观之。
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冰轮渐侧，转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。
的下一句是：又底用、咸池重洗。乾坤一点英气。宁老人间世。飞上天来，摩挲月去，才信有晴无雨。
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包含论本来不与中秋异这句的诗词的全文：
月曰不然，君亦怎知，天上从前事。吾语汝，月岂有弦时。
奈人间井观乃尔。休浪许。历家缪悠而已。谁云魄死生明起。
又明死魄生，循环晦朔，有老兔、自熙熙。妄相传、月溯日光馀。
嗟万古谁知了无亏。玉斧修成，银蟾奔去，此言荒矣。
噫。世已堪悲。听君歌复解人颐。桂魄何曾死，寒光不减些儿。
但与日相望，对如两镜，山河大地无疑似。待既望观之。
冰轮渐侧，转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。
又底用、咸池重洗。乾坤一点英气。宁老人间世。飞上天来，摩挲月去，才信有晴无雨。
人生圆缺几何其。且徘徊、与君同醉。
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