议论无用形于笔出自《和答刘习之见赠》，议论无用形于笔的作者是：王文孙。
议论无用形于笔是宋代诗人王文孙的作品，风格是：诗。
议论无用形于笔的释义是：议论无用形于笔：议论虽有用，但若过分强调，反而会使文章显得冗余，因此不宜过分表现在文字上。
议论无用形于笔是宋代诗人王文孙的作品，风格是：诗。
议论无用形于笔的拼音读音是：yì lùn wú yòng xíng yú bǐ。
议论无用形于笔是《和答刘习之见赠》的第26句。
议论无用形于笔的上半句是：
较量得失心自知。
议论无用形于笔的下半句是：
观君气宇元静定。
议论无用形于笔的全句是：较量得失心自知，议论无用形于笔。
较量得失心自知，议论无用形于笔。的上一句是：优游姑乐环中趣，默参经世用皇极。。
较量得失心自知，议论无用形于笔。的下一句是：观君气宇元静定，何虑不优入圣阈。。
包含议论无用形于笔这句的诗词的全文：
先天奥学果何传，造化机缄存阖辟。
精微惝恍入神范，天地谓可俄而测。
粤从二画抉秘蕴，乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成，致用坎离为月日。
天人相与妙难诘，斯道岂容秦火息。
九家分派流愈远，纬谶纷纷非所及。
韦编三绝系圣经，微言尚切明作述。
我生苦晚心好古，谩索图书考龟策。
浩如烟海无津涯，自哂蓬心窥至赜。
众言淆乱折以理，是非安敢决诸臆。
吉凶前定信可推，人事堪怜空役役。
优游姑乐环中趣，默参经世用皇极。
较量得失心自知，议论无用形于笔。
观君气宇元静定，何虑不优入圣阈。
不鄙谓予可相友，愿凿浑沌以报德。
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