当作包胥贾生哭出自《柘溪道傍有班竹百馀挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》,当作包胥贾生哭的作者是:王十朋。
当作包胥贾生哭是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。
当作包胥贾生哭的释义是:当作包胥贾生哭:比喻以悲愤的心情表达对故乡的思念和忧国忧民的情怀。包胥和贾生分别是春秋时期的楚国忠臣和西汉的文学家,都以忠诚和才情著称,此处以他们的形象来比喻诗人的情感。
当作包胥贾生哭是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。
当作包胥贾生哭的拼音读音是:dāng zuò bāo xū jiǎ shēng kū。
当作包胥贾生哭是《柘溪道傍有班竹百馀挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》的第2句。
当作包胥贾生哭的上半句是:男儿有泪不染竹。
当作包胥贾生哭的下半句是:
湘源遗种虽可爱。
当作包胥贾生哭的全句是:男儿有泪不染竹,当作包胥贾生哭。
男儿有泪不染竹,当作包胥贾生哭。的下一句是:湘源遗种虽可爱,节目尚馀儿女态。。
包含当作包胥贾生哭这句的诗词的全文:
男儿有泪不染竹,当作包胥贾生哭。
湘源遗种虽可爱,节目尚馀儿女态。
谁能千里移此根,出门又恐添啼痕。
不如还家种慈竹,不厌千竿万竿绿。

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