归日犹堪作地仙出自《次韵答刘元弼》，归日犹堪作地仙的作者是：王庭圭。
归日犹堪作地仙是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。
归日犹堪作地仙的释义是：归日犹堪作地仙：即使到了晚年，仍能成为神仙一样的人物。这里的“归日”指晚年，而“地仙”则指居住在人间而拥有神仙般长生不老能力的人。这句话表达了诗人即便年纪渐长，仍能保持高洁品质，有如仙人一般。
归日犹堪作地仙是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。
归日犹堪作地仙的拼音读音是：guī rì yóu kān zuò dì xiān。
归日犹堪作地仙是《次韵答刘元弼》的第8句。
归日犹堪作地仙的上半句是：
芒鞋竹杖俱无恙。
归日犹堪作地仙的全句是：芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。
芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。的上一句是：陋巷苦无高马过，新诗时有贾人传。。
包含归日犹堪作地仙这句的诗词的全文：
鼓箧同登乐泮年，论文谁复似徐坚。
向来聚散如春梦，此去逢迎应宿缘。
陋巷苦无高马过，新诗时有贾人传。
芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。
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