君不见武皇校猎长杨里，子云作赋夸奢靡；
又不见开元讲武骊山傍，庐陵修史讥禽荒。
二君所为不足法，徒令千载人雌黄。
吾皇巡狩行周礼，长围一合三千里。
白羽飞空金镝鸣，狡兔雄狐应弦死。
翠华驻跸传丝纶，四开汤网无掩群。
天子恩波沐禽兽，狼山草木咸欣欣。
文学作品《狼山宥猎》是元代诗人耶律楚材所作，其内容主要表达了作者扈从皇帝狩猎的情景及其对武皇和开元时期讲武行为的反思。下面将详细介绍耶律楚材的文学作品：
创作背景：《狼山宥猎》创作于元代，这是金朝之后的历史时期。元朝的统治者在继承了金朝的政治制度和文化传统后，继续发展了汉文化。因此，耶律楚材的作品反映了这一时代背景下的文化风貌和政治态度。
主要内容：《狼山宥猎》通过描写扈从车驾出猎的场景，展现了当时帝王狩猎的场面，同时也通过对武皇和开元时期讲武行为的比较，表达了对前者的批评和对后者的赞赏。诗歌中提及“吾皇巡狩行周礼”，暗示皇帝此次狩猎活动遵循的是周朝的典章制度，体现了对古代礼法的尊重。
艺术风格：《狼山宥猎》作为一首古诗，采用了较为古朴的语言和形式，通过简洁有力的词句传达了深刻的思想。诗中的对仗工整，意象生动，能够让人直观地感受到当时的狩猎场景与氛围。
《狼山宥猎》不仅是耶律楚材个人文学创作的代表作，也是研究元代文化及政治历史的重要文献。通过对这首诗的研究，不仅能深入了解耶律楚材的文学成就，也能从中窥见元代社会的文化面貌和政治特色。
