雅颂兼陈为四始出自《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》，雅颂兼陈为四始的作者是：王安石。
雅颂兼陈为四始是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。
雅颂兼陈为四始的释义是：雅颂兼陈为四始：雅、颂是《诗经》中的两部分，雅指宫廷乐歌，颂指祭祀乐歌，合称“雅颂”。四始则指《诗经》的四篇开篇之作，即《周南·关雎》、《召南·鹊巢》、《邶风·击鼓》、《鄘风·凯风》。此句意为在资政殿听读诗义时，同时展现了《诗经》的雅颂之美，犹如四篇开篇之作引领诗篇之始。
雅颂兼陈为四始是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。
雅颂兼陈为四始的拼音读音是：yǎ sòng jiān chén wèi sì shǐ。
雅颂兼陈为四始是《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》的第3句。
雅颂兼陈为四始的上半句是：未有驺虞系召公。
雅颂兼陈为四始的下半句是：笙歌合奏以三终。
雅颂兼陈为四始的全句是：雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。
雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。的上一句是：周南麟趾圣人风，未有驺虞系召公。。
雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。的下一句是：讨论诏使成书上，休浣恩容著籍通。。
包含雅颂兼陈为四始这句的诗词的全文：
周南麟趾圣人风，未有驺虞系召公。
雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。
讨论诏使成书上，休浣恩容著籍通。
墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。