通老奉香火出自哪里？通老奉香火的全文

拱木徒兴悲出自《吊魏敏功赠住庵通老》，拱木徒兴悲的作者是：王之道。 拱木徒兴悲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 拱木徒兴悲的释义是：拱木徒兴悲：指徒劳地搭建祭拜的祭木，却只能引起悲伤之情。这里的“拱木”指搭建祭拜用的木制祭器，而“徒兴悲”则表示这样做只能引起悲伤，没有实质的意义或效果。 拱木徒兴悲是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 拱木徒兴悲的拼音读音是：gǒng mù tú xīng

埋玉不可见出自《吊魏敏功赠住庵通老》，埋玉不可见的作者是：王之道。 埋玉不可见是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 埋玉不可见的释义是：埋玉不可见：比喻有才德的人没有得到应有的重视或机会，如同埋藏的美玉一样，其价值无法被人发现和认可。 埋玉不可见是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 埋玉不可见的拼音读音是：mái yù bù kě jiàn。 埋玉不可见是《吊魏敏功赠住庵通老》的第3句。

三年能几时出自《吊魏敏功赠住庵通老》，三年能几时的作者是：王之道。 三年能几时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 三年能几时的释义是：三年能几时：指时间过得很快，三年时间转瞬即逝。 三年能几时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 三年能几时的拼音读音是：sān nián néng jǐ shí。 三年能几时是《吊魏敏功赠住庵通老》的第2句。 三年能几时的上半句是：一别异生死。

坐阅岁月移出自《吊魏敏功赠住庵通老》，坐阅岁月移的作者是：王之道。 坐阅岁月移是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐阅岁月移的释义是：坐阅岁月移：静坐之中，见证了岁月的流转。 坐阅岁月移是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 坐阅岁月移的拼音读音是：zuò yuè suì yuè yí。 坐阅岁月移是《吊魏敏功赠住庵通老》的第6句。 坐阅岁月移的上半句是： 通老奉香火。 坐阅岁月移的下半句是：

圆颅点飞霜出自《吊魏敏功赠住庵通老》，圆颅点飞霜的作者是：王之道。 圆颅点飞霜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 圆颅点飞霜的释义是：圆颅点飞霜：比喻魏敏功才智超群，如同圆颅（圆形的头颅）上点缀着飞霜，形容其才高八斗。 圆颅点飞霜是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 圆颅点飞霜的拼音读音是：yuán lú diǎn fēi shuāng。 圆颅点飞霜是《吊魏敏功赠住庵通老》的第7句。

夷旷真吾师出自《吊魏敏功赠住庵通老》，夷旷真吾师的作者是：王之道。 夷旷真吾师是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 夷旷真吾师的释义是：夷旷真吾师：夷旷，指开阔、旷达；真吾师，真正的老师。释义为：真正开阔旷达的人是我的老师。 夷旷真吾师是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 夷旷真吾师的拼音读音是：yí kuàng zhēn wú shī。 夷旷真吾师是《吊魏敏功赠住庵通老》的第8句。