长衔似持节出自《奉送果上人住开先寺》，长衔似持节的作者是：王之道。
长衔似持节是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。
长衔似持节的释义是：“长衔似持节”中的“长衔”指的是僧人携带的长形法器，“似持节”则是比喻僧人拿着法器如同持有朝廷的符节，意味着僧人身份尊贵，有如朝廷使者。整句的意思是僧人携带的长形法器看起来就像是在持节，形容僧人的身份尊贵。
长衔似持节是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。
长衔似持节的拼音读音是：zhǎng xián shì chí jié。
长衔似持节是《奉送果上人住开先寺》的第13句。
长衔似持节的上半句是：古刹磨碑丰。
长衔似持节的下半句是：觉来梦还空。
长衔似持节的全句是：长衔似持节，觉来梦还空。
长衔似持节，觉来梦还空。的上一句是：分明我所记，古刹磨碑丰。。
长衔似持节，觉来梦还空。的下一句是：俯仰殆三绝，蹭蹬老更癃。。
包含长衔似持节这句的诗词的全文：
我昔游成均，年少心犹童。
倒床即甘寝，宁问达与穷。
精爽忽飞越，梦到庐山中。
庐山最佳处，二林占西东。
开先在其间，泉石清而雄。
分明我所记，古刹磨碑丰。
长衔似持节，觉来梦还空。
俯仰殆三绝，蹭蹬老更癃。
贵贱等梦尔，觉梦一理同。
持节何足道，得时可三公。
说梦乃梦语，笑杀懒散翁。
翁今往开先，凭何警盲聋。
将此一转语，截断双石谼。
源源自何来，其去何所终。
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