譬如享尪人出自《答束孝先》，譬如享尪人的作者是：王令。
譬如享尪人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。
譬如享尪人的释义是：“譬如享尪人”中的“享尪人”指的是祭祀时扮演神灵的人，即扮演神灵的巫师或祭司。在这里，它比喻那些虚有其表、不务实际的人。
譬如享尪人是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。
譬如享尪人的拼音读音是：pì rú xiǎng wāng rén。
譬如享尪人是《答束孝先》的第41句。
譬如享尪人的上半句是：以是恶甚播。
譬如享尪人的下半句是：豆食止则可。
譬如享尪人的全句是：譬如享尪人，豆食止则可。
譬如享尪人，豆食止则可。的上一句是：自无贤可称，以是恶甚播。。
譬如享尪人，豆食止则可。的下一句是：苟强担石负，蹉跌适足祸。。
包含譬如享尪人这句的诗词的全文：
纯金出镕炉，烜赫掩炽火。
锦成洗春江，众目炫莫奈。
鱼盐物诚微，误用幸不涴。
君家兄弟贤，我见始惊夥。
文章露光芒，藏蕴包丛脞。
关门当自足，何暇更待我。
固知仁人心，姑欲恤穷饿。
苟论才不才，自合弃如唾。
忆昨西来初，戚惕侍客坐。
交持驾说口，张阖不可锁。
间发辨经义，铁舌莫摩挫。
高文忽下投，白日骇天堕。
眩怖欲前掩，布帛不可裹。
初视固宜惊，独获亦堪贺。
又如遇贵人，绣锦饰婀娜。
回眸忽自鉴，恶面复窭裸。
屈降心巳甘，叹愤志亦颇。
雄高岂复争，爱恤亦加荷。
大诗又来及，推与太浮过。
自无贤可称，以是恶甚播。
譬如享尪人，豆食止则可。
苟强担石负，蹉跌适足祸。
何以论报心，结草效鬼颗。

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