凭谁借箸论归马出自《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵》，凭谁借箸论归马的作者是：王禹偁。
凭谁借箸论归马是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。
凭谁借箸论归马的释义是：凭谁借箸论归马：指无人能够借助于古代的一种礼仪用具“箸”（筷子），来谈论如何驾驭马匹归来的问题。这里用以比喻无人能够了解或参与决策。箸在此处象征着决策的工具或手段，而归马则代表归来的战马，寓意着战争或征战的结束。整句诗表达了诗人对于时局或个人境遇的无奈与感慨。
凭谁借箸论归马是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。
凭谁借箸论归马的拼音读音是：píng shuí jiè zhù lùn guī mǎ。
凭谁借箸论归马是《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵》的第5句。
凭谁借箸论归马的上半句是：晚年终负赤松游。
凭谁借箸论归马的下半句是：无复停车问喘牛。
凭谁借箸论归马的全句是：凭谁借箸论归马，无复停车问喘牛。
凭谁借箸论归马，无复停车问喘牛。的上一句是：异物忽随黄石葬，晚年终负赤松游。。
凭谁借箸论归马，无复停车问喘牛。的下一句是：唯有功名书信史，肯同尘土一时休。。
包含凭谁借箸论归马这句的诗词的全文：
君恩虽听罢居留，官拜维师命更优。
异物忽随黄石葬，晚年终负赤松游。
凭谁借箸论归马，无复停车问喘牛。
唯有功名书信史，肯同尘土一时休。
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